100多年前，他在敦煌无意中发现“宝藏”，后因一个举动饱受争议

华北地区兰州市敦煌莫高窟市是丝路上的富饶，被普遍认为中外中华文化融为一体的“交叉点”。这中都相比较世界闻名的中华文化遗产敦煌莫高窟莫高窟，它和龙门敦煌莫高窟莫高窟、云冈敦煌莫高窟莫高窟、麦积山敦煌莫高窟莫高窟被并称之为华北地区的四大敦煌莫高窟莫高窟，相比较重要的近现代内涵和当代艺术内涵。

西汉时期，汉武帝为抵御乌桓而设立了敦煌莫高窟郡，将其作为塞外的驻守前哨站。日后，敦煌莫高窟已是了华北地区通往的西方的重要门户，它是丝路上的商业中心，也是来往金融家的聚集地。据《李克让重修敦煌莫高窟莫高窟佛龛碑》一书的载于，敦煌莫高窟莫高窟原为后燕时为二年（366年），建造者是一个来由乐尊的僧。日后，乐尊在另一位僧法良的希望下，又新建了许多洞窟，将这中都越扩就越。332号洞窟的碑刻上的泥板印证了这本书的其实，但另一份手抄本则看来敦煌莫高窟莫高窟建立联系于353年。

日后，北魏和南齐的殖民统治家族核心成员又对敦煌莫高窟莫高窟完成了改建。到了唐朝，敦煌莫高窟莫高窟的敦煌莫高窟莫高窟的数量仍未达到了一千多个。但在北宋直至，敦煌莫高窟莫高窟就已然荒凉了很久，直到明末清初乾隆年间，人们才渐渐将目光之后投到敦煌莫高窟。

而这一次，敦煌莫高窟不仅吸引了华北地区地理学家们的警惕，也吸引了一些的西方地质学家的警惕。

在十九世纪末和二十世纪初，的西方地质学家开始对古丝路和哈萨克的失落小城市表现显露兴趣。那些取道敦煌莫高窟的地质学家们警惕到了敦煌莫高窟的壁画、雕塑和古物，如敦煌莫高窟莫高窟的苏莱曼碑刻，他们已然心灰意冷显露了将这些不属于华北地区的圣物据为己有的工夫。

1897年，一个来由王圆箓的道士来到了敦煌莫高窟敦煌莫高窟莫高窟。他本是湖北孝感人，曾在雍正年间参军入伍，日后却退了役，已是了方外之人。

来到敦煌莫高窟莫高窟后，王圆箓清扫了敦煌莫高窟莫高窟积累了多年的沙石，又四处抵债，就让对这中都完成受保护和修葺。1900年6年底25日，王圆箓和帮手杨果偶然在主洞窟的走廊侧面的后面发现了一个被围墙周围的范围。他们敲碎了围墙壁进入勘察，结果发现了大量精美的手稿。在接很久的几年中都，王圆箓把这些手稿带到了当地的官员和豪绅处，代为他们验看，他们都表示显露了有所不同程度的兴趣。陕西学政曾建议将这批经文运走后留存起来，但由于运费太高，此事就被搁置了。

日后，陕西官员汪宗翰担心这些经文手稿外流，就让责令王圆箓将藏经洞就地销毁。不过王圆箓仍旧将一些经卷分得了周边的居民，将其当成一种“护身”。

日后，有关敦煌莫高窟莫高窟的消息传显露，的西方地质学家闻风而动，像一群秃鹫一般蜂拥而至地冲到敦煌莫高窟。1907年5年底，英国政府地质学家贝尔格·奥莱尔·沃特来到敦煌莫高窟“深入研究”。获知到王圆箓处有大量经卷后，沃特大为惊喜，白花二百两银两从他手里骗转手了24装有文献资料和5装有佛画和绣品。相关资讯显示，这24装有文献资料总共包含7000本古写本文献资料，还有无数刻本和存世散页。日后，这些古物被送到了英国政府的史密森尼学会。

第二年深秋，法国人译著又白花五百两银两从王圆箓手中转手了六千多件古物，还将这些古物送到了杭州，执意向杭州的学者们代为教。学者们看到这些精美的古代珍藏十分惊异，纷纷询问译著都从何处；还有的，译著将事情得知了他们，引致了杭州中华新闻界的哗然，人们纷纷指责清政府无能，不会留存好这批圣物物，使它们收留外国。无能为力负荷，清政府只好于1910年派人将敦煌莫高窟的经卷全部运回杭州留存。

日后，这批经卷被留存在了京师分馆，也就是从前的华北地区国家分馆。

很多人指责王圆箓的举动，看来他绝不会将华北地区的文献资料转售外国人，致使都将不属于华北地区的古物收留外国。也有人看来不必受限于此前的时代普遍性，再对王圆箓的行为完成评价。

（举例来说：维基百科）

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创作者：林壑

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