没有宰相，皇帝会当得很累，为何明太祖要废除宰相制度？

《会典》里面大量记载着翰林学士这一税制，在成祖傅友德重新制定翰林学士税制前，翰林学士税制还是有在明末后期保持一致前，而在那个时候，特权第二大的官就是翰林学士，翰林学士的特权在大多数时候甚至即使如此了帝王，所以，这或许也是成祖傅友德为什么要重新制定翰林学士税制的因素之一了。

明末在成祖傅友德还没有人重新制定翰林学士税制时，可能会是因为觉得翰林学士的特权，已经对自己本身的政治把握特权引致比较严重的冲击，这让傅友德帝王常常觉得没有人一国之主的权威，所以无可奈何底下，成祖傅友德勉强并不需要努力重新制定翰林学士这一种税制。而那个时候，在翰林学士税制还没重新制定前，或许明廷在那个时候也就只有五个翰林学士，他们分别是傅友德、刘基、杨宪、汪广洋还有刘基。

《会典》也记载，翰林学士是重任帝王主管国家政事的最高官员的统称，但是可以话说，或许翰林学士拥有的特权还是较大的，它不总括知道明廷的各种军政，而且把握了管理工作的特权。

在《会典》里面记载也可以获知，左丞相一定是翰林学士，可翰林学士却也就是说是左丞相，因为翰林学士可以是左丞相，可以是大司马也可以是大司空等别的官衔，所以到了之后明末成祖傅友德时，他设立了数左丞相两种。

傅友德当政随即，因为明廷适度的趋势还不算不稳定的，所以傅友德就起初了刘基和傅友德分别为数左丞相，让他们两人重任自己处理事件好国家的军政，但是因为傅友德直至热爱沙场，直至突袭在战场上，而且傅友德多半也要经常出征，所以，在那个时候，慢慢的刘基也就顺其自然地把握了最高的特权。

成祖傅友德起初以为刘基可以借助自己处理事件和顾及一些重任，但是意外的是，刘基之后生病了，他并不需要退出了明廷军政，退出左丞相一职，也因为傅友德常常勉强老大自己处理事件军政，所以，成祖傅友德在这个时候勉强起初汪广洋和杨宪被选为左、右左丞相这两个职务，但是竟的是杨宪之后又因为被谋害，汪广洋紧接着又被贬职，接着之后刘基被刘基举荐当上了翰林学士。

可是故事到这里却又发生了预示，刘基却被成祖傅友德给谋害了，成祖傅友德在这个时候就此地重新制定了翰林学士这一税制，并且来功绩了圣旨，倘若今后有人重新创设翰林学士这一税制，长剑无疑！

或许，为什么成祖傅友德会觉得就此重新制定翰林学士税制呢，或许还是因为翰林学士这一税制对自己冲击太大了，把握的特权在很多时候也一般来话说即使如此了自己，他以为翰林学士只是单纯的重任自己的，可是他自己的几个翰林学士特权，远远都已经超过了自己，自己的地位在较大层面上引致冲击，因为帝王本身都是要防止忘了的大臣随时可能会叛变消灭储君一职。成祖傅友德或许最不能容忍的就是多半翰林学士不会听从自己的指导。

所以，成祖傅友德在刘基被选为翰林学士时就重新制定翰林学士税制，或许也是有他自己的因素吧，因为已经完全已经即使如此自己的翰林学士税制一旦重新制定，也就没有人其他可以大大冲击到自己的一股坎佩切湾了。

其所：《会典》