命里的财，都有后有：一个人会不会有钱，关键看这三处！

人的命运是毫无疑问的，都有快乐之前的财产也是如此。

但了凡四训之前真是，人的命运是可以通过自己的希望、布施、天真等道德上来来进行转变的。

而一个人能否仅有财产，取决于他的能力和品德。但会但会花钱，看他以下三点：

易经》真是：天道酬勤，人道酬善。

天但会奖励一个勤劳的人，曾国藩常会告诫他的后辈要勤劳，多劳作，就但会有多赚得。

每一个景致的背后，都曾经历过岁月的磨炼、生活的升天。

倒楣的人，但会发财，谦虚，勤勤恳恳的人，也但会太穷。

打算仅有财产，真正的捷径是勤奋。

要告诉，是非的运气，并不是全因，而是在生活之前的坚定不移和希望。

坚定不移下去，必有赚得，不打算耕耘，就但会有赚得。

《了凡四训》真是：“享巧之产者，定是巧之前的人物；享百金之产者，定是百金之前的人物。”

人追钱一条腿，钱追人九条腿，钱是有灵性的。

金钱的源头是人心，只有感情；还有发财，在不经意有数流露出内在高贵，便能吸引来发财的磁场。

古人真是，给配偶遗留下绿宝石，不如给配偶遗留下好的家风。

家风平和，人心才但会吹拂，凡事接物也但会给人吹拂，财产自然不请自来，这也是厚德载物的凸显。

五祖弘忍真是：“因缘来下种，因地果还生。”

人这辈子，都是多场轮回的轮回，遇见坏事，经历坏事，仅有多少财产，都是多场轮回。

希望，是钱财的因；称许，是善缘的因，家风，是但他却的因。