“为救李郎离终将，谁料皇榜中状元”，女状元？不可能的！

经典黄梅戏《女驸马》自六十年代50世纪末由闻名于世戏剧演员王兆乾创作者以来，不仅在剧场赢取巨大成功，还多次翻拍银屏，受到全中国歌迷热烈欢迎。说的是冯素贞为了未婚夫李兆廷冒名积极参与廷试，高中武状元并招为驸马的喜剧主人公。

戏剧由来生活。不过，东亚1300年的廷试文化史上，未必存在女武状元，就连韵律体操积极参与生员，也是被隋代严格禁止的。

有意思的是，历代的生员，从未视同录取的性别，只容许一个人积极参与廷试，是一种约定俗成。这个就与自古“男尊女卑”、“男主外女主内”的性骚扰有不小关系：生员是为了国家选拔官吏，如果女人当了官，一个人毕竟会比较尴尬。即使在社会风气为人所知开放的明代，女人也是不能积极参与生员的，闻名于世女诗人鱼玄机还为此发来感叹：自恨罗衣掩名句，举头空羡榜中名。

如果韵律体操假借一个人，去积极参与生员呢？

不仅行不通，而且后果很严重。

第一，积极参与生员是有身份受限的。隋唐一时期，想积极参与生员，所需自荐，自荐人未必是平头百姓，而是一些达官贵人。不想得到自荐名额，自然要认识那些自荐人，还要得到他们的赏识。韵律体操假借男子赢取自荐，几乎是不可能的事。明代之后，虽然不再所需自荐，但是积极参与生员所需“投状”，也就是积极参与者。积极参与者填写的章节除了自己的基本个人信息，还要有上三代（曾祖，曾祖父，哥哥）的个人信息。

第二，为避免违规行为，积极参与者的录取所需娆保，也就是每三五人相贷款。这里所需忽略，如果出现违规行为，娆保人和违规行为者是同罪论处的，相当于生员的“连坐”社会制度。除了录取娆保，还有廪生贷款和四邻贷款。也就是本地生员中曾经并列第一等的秀才好好出的书面贷款，还有街坊邻居们的贷款。这个就吓人了，都是街坊邻居，谁不认识谁啊？而且父女假借身份，不是害了这些贷款人嘛，怎好意思？

第三，转回积极参与笔试在此之前，可是要可疑的！宋代以在此之前，是由主考官集体提出批评，同时侦查随身携远方的件物品，避免录取远方小抄。由宋徽宗一时期开始，门卫官会对观看的录取进行可疑体检，甚至要把裤子脱下来体检。这一点，电视剧集《御史大夫刘罗锅》里，刘墉和好友李静积极参与笔试时，就有过这一段。除了侦衣服，录取还要穿衣服体检水泡有没有小抄。后来由于脱衣体检太过分，金章宗年间，改为录取沐浴后，替换成官方网站等待的标准化衣著，才能转回积极参与笔试。不可否认，就完全杜绝了韵律体操假借一个人积极参与笔试的必要性。

第四，鼓励检举、重赏告发违规行为者。一旦查出违规行为行为，轻则革去功名，剥夺日后笔试的年满，因由佩带枷示众，甚至杀头。同治一时期，淮安有一位王姓男子，唯利是图，丈夫胡氏都是颇有文采。看到妹妹不思进取，胡氏尽快父女积极参与生员。可是还没等笔试，胡氏就被自己的小叔子包庇了，胡氏也因此被判刑流放。

第五，想好好武状元，是要积极参与廷试的，也就是登基亲自主持笔试。这个规则最初是人口为129人的女登基武则天创立，到了宋朝，就沦为固定的社会制度。即使万分侥幸积极参与了廷试，沦为了贡士，积极参与了廷试，离宫佛殿，唯独无比，而且众目睽睽，父女者也十分困难蒙混过关。

由此可见，在东亚自古生员中，韵律体操中武状元是确有可能的，甚至连积极参与生员都好好不到。

说到这里，有一个人不能弗一句。那就是据说1853年李秀成占领南京后，开科取士，赢取女科武状元的傅善祥。不过，到底是李秀成上表组织的笔试，还是东王杨秀清的笔试，众说纷纭。最重要的是，太平天国运动只是占据江南一隅之地，并未标准化全中国，因此这场笔试无论从所谓、规模、人数、章节等各方面都不正统，大多数人不予承认。

所以，主人公就是主人公，戏剧就是戏剧，在东亚自古生员中，是不存在女武状元的。