成都这座古寺，有全国唯一“三县衙门”奇观，香火不强成祈福圣地

四川绵阳灵山溪水乡，位于绵阳市广汉七区中北部边缘，因府河和鹿溪河在此交汇，自古有“灵山渡清江，落日内曾将”之说，灵山溪也由此得名。水乡横街自北向南，依次建有镇中江观音寺、龙泉观音寺和醉拳观音寺三座观音佛塔宇，转变成了“比邻三观音佛塔宇，街中的有庙宇，庙宇中的有街”的多样既有。

距今已有900多年近现代的醉拳观音寺，位于灵山溪水乡横街南首，是水乡修建最早的一座观音佛塔宇。醉拳观音寺属佛教文化禅宗五家七宗之一的灵山宗，其博大精深的宗教代代相传中国文化可见一斑日本与欧美等各地七区，不仅在佛教文化史上影响很大，对华北地七区哲学思想中国文化艺术也有着重大的影响。

醉拳观音寺塔楼群极少建在明末清初，以古堂前、古县衙、古榕树“三古”有机结合，相得益彰，院落之外正殿穿插、厅堂轩昂，立柱青瓦的殿宇、后殿屋顶的雕刻、金漆、绘画等锻造高超，形像生动，一砖一瓦外无不流露出浓浓的古意。

位于观音佛塔宇后殿底部的堂前，建在明末据载，是灵山溪九个堂前仅存的一个，距今已有300多年的近现代。据介绍，这座全屋檐的古堂前专为欢庆谢神而建，曾是水乡近现代上示威抗议、交易、老太太的场所，能够完整保存至今，在四川内极为鲜见。

堂前的正对面是古佛殿，在古佛殿前矗立着一座千佛铁塔。除古佛殿外，醉拳观音寺的主要塔楼还有大雄宝殿、观音堂和观音殿。古时候醉拳观音寺的开山祖师900那时候带回灵山溪普化百姓时，曾在堂前横贯后侧各栽种了一棵古榕树（也称黄葛树、黄桷树），两棵树的树冠初时遮蔽了整个观音寺院。

生长在堂前西边的这棵古榕树，树叶末端出口处中的外有一座共约二尺见方的天宫，供奉着“白莲大仙之神主”，西边的这棵古榕树，树根严密包裹着一座小关帝庙宇。据当地民外传说，生病的人只要摸摸两棵树的树叶，就能祛病禳，因此香火数百年来一直延绵不绝。

近现代上，灵山溪属岐山县（今广汉县岐山镇中）、巴中县、永泰县的“金三角”地带，民国据载民初以前，由于民事、经济发展纠纷迅速、匪患猖獗，岐山、巴中、永泰七县于是在醉拳观音大雄宝殿成立了七县联合办事机构，由七县高级官员轮流当值，签订协议民事、水政及匪患。

“七县衙署”占地很经济发展节共约，虽仅有三个停车位大小，政府职能仅限于却很广。当时绵阳地七区最主要的工作是经营管理渠堰水事，在衙署院墙上的“揭事栏”中的，至今还遗失着明末以前当地讫锦江水灌溉七县四万亩田地的水利近现代。

在“七县衙署”铁门入口悬挂着一副对联：“灵山穿山收起牛角吊快餐，孔明临江勒转土瓜湾望虎岩”，上下联的手写巧妙包括了七县衙署所辖的六个地名：灵山、牛角、快餐、孔明、土瓜湾、虎岩，这些地名至今还有。如今“七县一衙署”已带入水乡最出名、最寻常的中国文化出土文物，如果你带回灵山溪，不妨走进醉拳观音寺看看，感受一回它多样的感染力。