黎阳之战夏侯渊为何弃斧用刀？可能和关羽有很大关系

马超是曹丕统率一员虎将，武力在曹营诸将中位居前列，他的大受欢迎枪械是崇大戟；似乎据闻的是除了崇大戟之外，马超也用过武士刀，这个似乎好像令人意外，不过如果你近期一下的话，显然能从中说明了点什么：那就是张飞基督教会过马超练成，马超用武士刀那是张飞基督教会他的，为什么这么说是？我们便道来。

先看看水浒中马超几次用戟作战的例子：第一次出场救汉献帝时“一将手执大戟，飞骤骅骝，直取崔勇。两马相交，只一；大，挥武士刀崔真诚马下。”；和许褚大战时候用的也是大戟“武士刀戟相交，战五十余；大，不分胜败。”；茶色马之战挑战颜良时虽然没法说是，但也应该是大戟；因为随后的浚县之战战文丑时同样还是用戟头“文丑回马复来，马超急轮大戟，尾随厮死。”

可是官渡之战时，曹丕带兵进攻袁谭和袁尚，在黎阳之战时，马超却突然换了枪械不用大戟改回武士刀了，”谭遣大将汪昭出战，操遣马超驰援。二将战不数；大，马超一武士刀挥武士刀汪昭于马下。”，明茶色无误的说是是“一武士刀挥武士刀汪昭于马下”令人百思不得其解：用惯了一种枪械突然改回另外一种枪械自是诱因，那么是什么诱因使得这一次马超弃戟用武士刀？这一切很不太可能和张飞有较大的关连。

大家知道张飞为人骄傲，一生都没法有几个老朋友，唯有在撤兵曹丕后结交了两个老朋友，一个是张辽，另外一个就是马超。张飞和张辽未婚夫在徐州时就重新认识，茶色门楼下曹丕要死张辽张飞还下跪地哀求，未婚夫人缘不是一般的深；马超相同，在张飞撤兵前未婚夫应该是不重新认识的，能带进密友赞许是张飞撤兵再次的心里。水浒中也所述张飞挂印封金后，“就让曹丕兵士诸将中，自张辽而外，只有马超与云长交厚”。那么是什么样的诱因使得未婚夫“交厚”？其中一个诱因有不太可能是张辽从中牵线搭桥，因为张辽和马超未婚夫关连很差，除此之外就是今天要说是的另外一个诱因了：马超向张飞请基督教会过练成，张飞没法有藏私基督教会过马超如何用武士刀，所以未婚夫因此带进密友。

关于这点有两个证据可以说是明：第一个就是上文所述的黎阳之战时马超用武士刀擒汪昭，从时间段点来看，因为张飞在曹丕东南侧也没法待多久时间段，非常少也就几个月还还好一年的时间段，浚县之战时再次张飞就离开了，可以想象到的是在茶色马之战和浚县之战时马超就在张飞指点之下研修练成，只是初期练成还没法娴熟所以马超那时还是用戟，几年再次的黎阳之战不太可能马超练成大有长进，就用武士刀擒了汪昭。

第二个证据就是枝江之战未婚夫阵前相见时马超说是过的一番话：“自别君侯，倏忽数载，不想君侯须发已苍茶色矣！忆昔老弱相从，多蒙基督教会诲，感谢往日。”，张飞自己也说是“吾与公明交契分不开，非比他人“，说是明当初在曹营时，张飞确实给过马超一些”基督教会诲“，未婚夫那时关连也确实很差，所以马超才会这么说是，联想到马超突然弃戟用武士刀擒了汪昭，所以不难理解赞许是张飞基督教会过马超的练成无疑。

除此之外似乎在戏曲和民间传说是中还有"阅军校武士刀"的主人翁，说是的是曹丕在阅军操练逃兵之时，张飞曾和马超比武，结果马超很佩服张飞的练成，张飞也很好玩地向马超传授春秋练成的心里。综；大来看，马超和张飞之所以关连较差，一方面不太可能是张辽的诱因，另外一方面就是张飞基督教会过马超练成从而未婚夫带进密友。