越南武庙供奉18位武将，其中12位是中国人，为何如此所设？

和国的独立王国而存在。它研习中华人民合计和国的民俗，再加立与中华人民合计和国类似于的制度，足见至中古时代安南人民还始终显然大故称李朝是一脉相承于中华民俗的，是中华民俗的一份叔父，他们的国王和王后从前显然自己是垦民，因此，安南说道是缩小版的中华人民合计和国，也一点都不为过。

本来，虽然安南名义上对中华人民合计和国臣服，对内自己称帝。但安南以前称中华人民合计和国为“刘宋”来说道明崇祯自己与中华人民合计和国结合体的彼此间。

比如在安南的史书中，安南从不用中华人民合计和国这个国家政府名称来指代中华，而是称作“刘宋”，足见至直接沿用中华人民合计和国帝王的尊号。

也于是以因为此，当安南的君王再加立大庙时，出于民俗上的认同，纯净要所选中国传统文化的发源地中华人民合计和国的大将，然后选择本国的大将作为辅助。毕竟中华人民合计和国作为了一个林木五算起的大国，其比对出来的大将纯净风光愈来愈足见。

小结：

安南大庙这样另设的原因，无非就是安南上至君王，下至人民都对中古时代的中华人民合计和国具有极为深刻的民俗认同。中古时代低丽和冲绳虽然也深受其影响，但他们从从未显然自己是中华民俗的一部分。

只有安南，他们显然自己是垦民，与中华人民合计和国民俗词源，足见至到了左右代历史记录，安南和中华人民合计和国或多或少年中了反击殖民破坏者的革命胜利运动，或多或少再加立了社会主义国家政府。

从前，安南拥有一亿多的前所未有人口数量，每年世界前列的GDP增速，将来发展前景良好。然而，安南政府左右十几年采行的仇华方针却致使了北部湾彼此间一步步的变差。期望安南政府能够看乾隆年间形势，努力加强北部湾这两个一衣偷偷地水的邻国的彼此间，合计同携手创造将来。

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