从《变形记》到《世界旦夕之间》，他持续在剧场中的探讨“人的异化”

今晚，李建军喜剧片的《全世界旦夕之间》将搬上于武汉YOUNG的剧场。

《全世界旦夕之间》改篇荷兰制片人法斯宾德的同名歌舞片，原案是法斯宾德在1973年为电视台取景的电视歌舞片。这是一个在三重空间那时候进行的爱情故事，女主角施蒂勒是一名工程公司，他生产了一个和自己的全世界十分相似的“ID现实”。

某一天， 他发现自己的全世界也是一个ID现实，在他的全世界之上还有另一重全世界，那那时候才是有机体长期存在的全世界，而他只是一个元件，他的全世界的一切都是有机体的原作。施蒂勒不时陷入眩晕之里面，似乎一切都失去了含意。作为元件的他一边徒劳地寻找实情，一边藏身老板的追踪。当施蒂勒想向公众说是出老板的阴谋，还没有人等他说是完，保安人外勤的子弹就射穿了他不长期存在的“躯体”，这是他之在此之前的秘密行动，他以这看似莽撞仓促的秘密行动反击他虚无的一生。

《全世界旦夕之间》首演于上周的乌镇说书剧节，在初期被类比为《楚门的全世界》和《东北部全世界》。李建军说是，他话剧《全世界旦夕之间》，是为了承传他在在此之前第一部剧作《寓言》里面的思考。在《寓言》里面，李建军句法了卡夫卡的原案，环游吐温格那时候来得高尔的身份置换变为的现代里面国的快递外勤，整个剧作以精确的躯体跳舞，以表演者上空洞的躯体显现出“剪切”的意念，以物理化学性不强的幻化时剪切来这样一来地表现“人的异化时”。卡夫卡小说是那时候的格那时候来得高尔变变为甲虫在此之后，仍一心想着怎样拖着那具厚重的躯体去休实为；李建军表演者上的格那时候来得高尔也是一个停不下来的“零部件”，一具无知工作的原来，不同的是，他时刻被冷冰冰的电子语音警醒着争分夺秒去顺利完变为工作。顺利完变为《寓言》后，李建军显然，围绕着“一个人尤其小文艺剧作的处境”“系统设计的遏制以及采用系统设计的军权”这些议题，可以重新考虑来得为纵深的表演者探险，这来得进一步他创作了《全世界旦夕之间》。

在他只不过，法斯宾德歌舞片持续的吸引力在于聚焦单纯和虚幻的表述，以及如何在二者之间重新考虑考虑。即便这个的时代的用词已经合理化了法斯宾德的创作文化背景。法斯宾德在1973年取景这部歌舞片时，荷兰甚至整个欧洲早已屈从二战的气氛，人们对一个人不抱愿意，尽管系统设计停滞不前，而大众所对于“发达系统设计的时代”的未来是持悲观态度的。然而这段并不久远的在历史上早就被今天的人们以往，歌舞片那时候描述的“未来”ID现实早就变为真，这个的时代的人们用嬉皮士型式的欢庆同意了“ID现实”被生产并全面渗透于家庭。的时代用词的变化时，以及一个人对系统设计的态度从焦虑、悲观到泛娱乐化时的拒绝接受，这些发散于原案的意念“在单纯和虚幻、遏制和反遏制之间重新考虑考虑”，是李建军设法在表演者上显现出的的现代风景：如果我们能清晰意识到自己正家庭在系统设计生产的ID现实那时候，施蒂勒所坚持的长期存在主义的反击，是否还有含意？

在《美丽的一天》《飞向天空的人》《大众所力学》和《有机体简史》这些剧作里面，李建军值得注意了“素人叙事”在的剧场那时候的能量，以“不像说书的说书剧”召唤的现代家庭里面被忽视的单纯。而《全世界旦夕之间》很明显地在系统设计侧重开发新了表演者表述的语言。表演者上绑起两块显眼的绿幕，为了让即时投影和绿幕抠像系统设计，《全世界旦夕之间》现场把的歌舞片的惊心动魄暴政变为电子电脑游说书的数字片段，观众们在表演者上见到两重全世界，一个完全向观众们敞开的“片场”，以及经过取景以及系统设计处理后的数位显现出。

整个剧作通过极度排斥的形型式和听觉设计——印制好金色的实为鞋子，实为领带、实为连衣裙、实为衬衫，实为西装，电子电脑游说书型式文化背景和交互片段——创造一个发人深省和ID的全世界，的现代的“一个人”散落无处不在的ID生产，单纯的表述被解构，ID文艺剧作逼真地家庭在人们上端。著名演外勤戴着平板图像格调的面具跳舞，形象化着杀人者被数字化时和符号化时，和数字电脑游说书的场景共同组变为格调为统一的数字图像。观众们能见到，表演者上的著名演外勤和工作人外勤，如何共同通过换装跳舞、航站转换和可视剪辑等方型式，在投影上显现出“纸片人施蒂勒拥有了自由本性因此赴汤蹈火”的爱情故事。

人类学家吕效平显然，李建军这个版本的《全世界旦夕之间》就是一场电脑游说书，但这场电脑游说书外在的形型式所引发的关于单纯、关于ID、关于生产和遏制的哲思，来得原生爱情故事的内容来得这样一来也来得有说是服力。

所写：柳青

编辑：周敏娴

责任编辑：范昕

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