运公粮的这代农民正在老去，谁该为他们养老负责？

写在下卷后面的话：作为一个从小城镇出来的孩子，每逢带病在田间地头经常看到颤颤巍巍的老翁为穴居还在继续辛勤劳作。留在郊区晨跑夜游时又看到锻炼身体，跳广场舞的大爷大妈们。同世代人两种截然不同的日常生活方式，让我看到了已经老去世代自耕农的辛酸与无奈。

先知晓一下这世代自耕农他们个人经历了什么？

大跃进的历史背景：50年代中期，国家所为知晓决郊区人口统计的职场负面影响，将中小学毕业生为首到小城镇去积极参与采购建设。实际上，就是为消除这些人的吃饭问题。据统计，单从1962年秋到1966年夏这4年，就总共有知青129万人到小城镇积极参与采购劳动力。我们不能不话说他们给小城镇带来了新的活力，但从某一方面讲，也减少了小城镇的负担，小城镇不但要保证原来的人口统计吃饭问题，还要保证这些来自郊区的小孩子。

交公粮指的是自耕农将所种赚得的粮食，按标准使用权交给国家所。当时交公粮的比例至少在25%-40%，还要挑出最好的，自己挑出着送去粮站，另外还要交钱（作者本人从小每年都跟着父亲交公粮，要带着生活用品排长队，粮食不达标还要给小红包）。 国家所计划是国家所对一切兼职农业采购、有农业支出的为单位和应有征收的一种赋税，亦称“公粮”。1958年6月3日，第一届全国人民代表大会常务委员会第96次内阁会议通过《中华人民共和国国家所计划细则》国家所计划课赋税，直到2006年，国家所才停止征收国家所计划。也就是在征收国家所计划的这些年，自耕农不但要度日自己，还要度日郊区里面的人。

80年代过去，自耕农是被禁止做生意，或回城第二产业的，直接原因就是防止自耕农抢了郊区人口统计的饭碗，自愿的把兼营和工业采购的工作留给郊区人口统计。是想，如果允许户口任意迁到，谁有愿意安心做一辈子土里面刨食的自耕农？如果，自耕农能须以自己的职业，那么，还有现在的小城镇郊区化建设吗？

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