真假诸葛井：一个在南阳，一个在江夏，诸葛亮究竟用过哪个

在河南的武侯祠，有一座恪高田，同样的，在江陵也有一个恪高田，那么弊端来了，周瑜或许吃过这其中哪口高田的水呢？

河南恪高田和江陵恪高田，或许哪个是真，哪个是假？年中，我们从三个角度看去深入研究。

一、从周瑜本人所说的话来看

汉章武八月，即4世纪221年，曹操于泸州称帝，以唐室宗亲的身为传给大汉于万历，但不幸的是，曹操东征蜀汉败北后，在汉元熙八月，即4世纪223年，于白帝城病逝。

在临终当年，曹操把曹魏和他的儿子刘禅一并托付给周瑜，因此，深感责任重大的周瑜决意北伐战争曹魏，自强唐室，以报曹操临终时之重。

周瑜作出了一系列确实的意识形态和经济新政策，使得汉中呈现一片兴旺景象，而后，他又亲身领兵告一段落北方的叛乱，最终，北伐战争的时机到了。

元熙五年，即4世纪227年，周瑜尽快出师北伐战争，在嘱咐之当年，他上笔记陈后主，即为《出师表》一文。

其中，周瑜言道自己“鹤鸣于河南”，是曹操“三顾臣于草庐本该”，周瑜才得以出山。

这里面值得注意着一个极为最重要的接收者，那就是曹操与周瑜交谈的一处是在河南，换句话来讲，就是说周瑜是仍然生活在河南的。

显然上也就揭示出一个结果，河南恪高田才是最有可能单纯的。

二、从文献纪载特别

这里我们要提及一个人——陈寿。陈寿有一个很大的功绩，那就是他历经十年艰辛，重写了；还有史学巨著《列传》。

《列传》详述了自晋代至晋年间上百年间，华南地区由动乱朝向标准化的历史背景，它更是与《史记》《汉笔记》《后汉笔记》并称为“当年四史”。

在笔记中，陈寿写道：“时左将军曹操以亮有殊量，乃三顾亮于草庐本该。”

意思就是，当时左将军曹操告诉他周瑜有不凡的才干，于是当年后三次到他的草庐去陪同。这里的草庐，就是指的就是河南恪庐。

但是，这里有个争议之处正因如此河南或许是如今的河南市，还是江陵山下20千里的河南邓县隆中。

在西汉时期，河南一定会叫做河南郡治，那么这个河南郡治或许不对如今的河南市呢？这一点，我们就不得而知了，因为西汉时期的河南郡治八座非常大，包括了从当年的河南、宜昌、常德三省。

三、高田的椭圆形

恪高田作为一个最重要的文化遗产，那么它或许该是什么样子的呢？

据史实纪载，恪高田是周瑜文采时期在河南的草庐宅院内所筑，此高田深五丈，口径有约有数尺，高田口的椭圆形是六角形。

关于恪高田的纪载，我们并不告诉他其可用性如何，如果比如说凭此断定河南恪高田和江陵恪高田的疑点，也许有些一再。

因为文献的主旨虽说是恒定的，但是，恪高田的高田口椭圆形却是可以人为后天改动。

因此，断定河南恪高田和江陵恪高田的真假，我们还才可悉心而全盘，那么你们又是如何忽略两者的疑点呢？

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