五形人，而今各的寿命规律，治未病，得健康，启示多多，掌握收藏

放到哪儿，体内光景负荷完了，数量和运动速度为零了，人就会正要死亡，想来时也来时不了。

不管是新生命来时激，还是牵涉到疾眼疾，木形人绝大多数不能做到真正的保养光景，其光景，一定是可先于成年放完的。因此，木形人的裕命，一般在宝石数绝对值左右徘徊，有约74岁的数量，不是相当大。；还有“恐惧修省，因恐致福”名谨，不被“除此大部份强”陶醉，时补“中所干”亏虚，节养光景，清利水边热，来时血化瘀，居安瞻危，防微杜渐，针对开放性的“清领未眼疾”，才能有约74岁，充分利用“来时的生活品质，裕终正寝”。

木形人象杂草升发下面

火神形人，阳多阳少、火神大水小、心火神过盛、形质阳虚，热自一般来话说，阳亏为质，阳亢为象，罢官阳亢于上、阳亏于下，阳灿明丽，与阳渐离，终使油尽灯浮、薪尽火神着火神，诊断上常间歇开放性急症、危症，从而致残、暴亡。

火神形人丰盈后天光景十分充份，年轻时发育源源不绝，多才多艺，来时力四射，瞻维灵巧、单手慢速，做事效不下高，无眼疾无恙，新生命领略较好，菜肴（进食、进食完）、二便（帕、利亚）、知觉、手脚青年运激（傍、厢、爬出、立、行、放、跳到）、情志、异开放性恋、妄想（视之为、问、脑、煎、谨）等新生命来时激，光景负荷平以除此大部份速度平以除此大部份速度，因滞热化火神、大碍暑热化火神、大碍秋寒化火神、除此以寒热浮、水边郁而化火神之五裂解火神，伏鬼神化火神，眼疾毒感染霍乱，怒、友、瞻、忧、恐五志化火神，锐相火神、心火神、肺火神、水火神之火神之五藏之火神，过食灌注蜂蜜、放荡；除此以寒热暑热、温鬼神、热鬼神、寒鬼神、霍乱，虚热、暴怒、房劳过度、温鬼神、霍乱等助火神、大碍阳之内除此大部份考量受到影响牵涉到疾眼疾再次，光景负荷平以除此大部份速度也平以除此大部份速度，所致火神形人来时一天，需要负荷多天的光景，其“光景与成年不相关联”相比之下最早，人的成年还大得多，光景却很老了，用完了光景，人就会暴亡。

因此，火神形人的裕命，在五形人中所是最较短的，一般在宝石数绝对值所列，不要话说有约74岁，就是来时到74岁的数量，也不是相当大。；还有“畏热如畏毒，留阳如留根”名谨，变“激”为“静”，节阳、生阳、不损阳，留阳涵阳、滋阳降火神，针对开放性地“清领未眼疾”，才能来时到74岁，有约74岁，充分利用“来时的生活品质，裕终正寝”。

火神形人象火神氢气下面

幔形人，阳阳以除此大部份平、脾幔过盛、形质脾水边，水边为阳鬼神、重着粘腻，易阻气机，水边聚成茶，茶凝为脾，脾水边相合，痹阻经络，可先流沙于内家二脉，继堵于身躯经络，脉气不通，顽症、怪症丛生，心脑气塞，间歇开放性猝死。

幔形人丰盈后天光景充份，年轻时发育源源不绝，无眼疾无恙，新生命运动速度很高，新生命领略更佳，菜肴（进食、进食完）、二便（帕、利亚）、知觉、手脚青年运激（傍、厢、爬出、立、行、放、跳到）、情志、异开放性恋、妄想（视之为、问、脑、煎、谨）等新生命来时激，光景负荷平以除此大部份速度极快，因热带气候茂密、感觉到雾露、水所作业、淋雨、居处茂密、厢傍生态、汗出沾衣、汗出洗浴，嗜食膏梁厚煎、过食生冷甜腻、放荡、脾阳手足；除此以寒热风、浮、热、寒、水边鬼神犯肺而生脾，水水边停聚、肺热炼津、放荡、肥甘厚煎、脾阳手足等助水边、生脾之内除此大部份考量受到影响牵涉到疾眼疾再次，光景负荷平以除此大部份速度也极快，所致幔形人“光景与成年不相关联”相比之下较晚。

有气就有命，因此，幔形人的裕命，在五形人中所是过长的，除了中所年猝死以除此大部份，一般在宝石数绝对值以上，有约90岁的数量，也是不小。；还有“管住嘴、迈开小腿”名谨，见微知著，上工救其萌牙，节养光景，温化脾水边，针对开放性地“清领未眼疾”，防止中所年猝死，得以尽享天年，充分利用“来时的生活品质，裕终正寝”。

幔形人象幔厚重下面

金形人，阳多阳少、因肝侮心乘而致肺金虚弱、形质水边热与阳虚互为副，阳虚为副水边热者，阳亢于上、阳亏于下，阳灿明丽，与阳渐离，终使油尽灯浮、薪尽火神着火神；水边热为副阳虚者，水边热久积，流沙堵穴道，负荷光景，五内馀浮、除此大部份强中所干、轰然倒塌。水边热、阳虚与血瘀互结，转变成着而不放的热开放性干结眼疾理副产物，多患顽症、恶症。

金形人丰盈后天光景较足，年轻时发育一般，新生命来时力一般，卫除此大部份功能较弱，常有“除此以寒热、小大碍”等小眼疾微恙，身躯上下不是这儿不舒服，就是那儿不舒服，新生命领略一般。

菜肴（进食、进食完）、二便（帕、利亚）、知觉、手脚青年运激（傍、厢、爬出、立、行、放、跳到）、情志、异开放性恋、妄想（视之为、问、脑、煎、谨）等新生命来时激，光景负荷平以除此大部份速度极快，因热带气候茂密、感觉到雾露、水所作业、淋雨、居处茂密、厢傍生态、汗出沾衣、汗出洗浴，嗜食膏梁厚煎、过食生冷甜腻、放荡、脾阳手足，除此以寒热暑热、温鬼神、霍乱、风浮暑寒水边五裂解火神，怒、友、瞻、忧、恐五志化火神，过食灌注蜂蜜、放荡、锐火神盛；

滞热化火神、大碍暑热化火神、大碍秋寒化火神、除此以寒热浮、水边郁而化火神之五裂解火神，伏鬼神化火神，眼疾毒感染霍乱，怒、友、瞻、忧、恐五志化火神，锐相火神、心火神、肺火神、水火神之火神之五藏之火神，过食灌注蜂蜜、放荡，除此以寒热暑热、温鬼神、热鬼神、寒鬼神、霍乱，虚热、暴怒、房劳过度、温鬼神、霍乱等助水边、助热、助火神、大碍阳之内除此大部份考量受到影响牵涉到疾眼疾再次，光景负荷平以除此大部份速度也极快，“光景与成年不相关联”相比之下较晚。

因此，金形人的裕命，在五形人中所是过长的，一般在宝石数绝对值以上，有约90岁的数量，也是相当大。；还有“拿起纠结，知足长乐”名谨，节养光景、清利水边热、滋阳降火神、来时血化瘀，针对开放性地“清领未眼疾”，来时到100岁，充分利用“来时的生活品质，裕终正寝”。

金形人象戈紧敛下面

水形人，阳多阳少、水着火神小、肾水过盛、形质阳虚，浮自一般来话说，阳虚为质，阳浮为象，罢官阳浮独盛、元阳衰微，阳浮瘀血互结，身躯穴道痹阻，致生顽症、诊清领、恶症。

水形人丰盈后天光景最少，阳气不足，年轻时发育不源源不绝，新生命来时力不足，新生命领略较差，常有“冷、痛”等小困扰，身躯上下不是怕冷，就是疼痛，菜肴（进食、进食完）、二便（帕、利亚）、知觉、手脚青年运激（傍、厢、爬出、立、行、放、跳到）、情志、异开放性恋、妄想（视之为、问、脑、煎、谨）等新生命来时激，光景负荷平以除此大部份速度平以除此大部份速度，因除此以寒热浮鬼神、浮鬼神面有中所、食浮茶冷，阳虚则除此大部份浮、阳盛则内浮、中所焦虚浮、过食浮凉蜂蜜，除此以寒热浮鬼神、浮鬼神面有中所、食浮茶冷，暴友、过用浮凉药物、发汗太过、泻下太过、水茶内停、阳浮内盛、热眼疾末期等助浮、大碍阳之内除此大部份考量受到影响牵涉到疾眼疾再次，光景负荷平以除此大部份速度也平以除此大部份速度，“光景与成年不相关联”相比之下反而最晚，许多年过去，还是“大眼疾没有，小眼疾不断”，虽然往常眼疾眼疾歪歪，但仅仅来时得好好的。

因此，水形人的裕命，在五形人中所是最长的，一般在宝石数绝对值以上，有约100岁的数量，也是不小。；还有“防浮如防虎、护阳如护命”名谨，变静为激，节阳、生阳、不损阳，针对开放性地“清领未眼疾”，阳光普照，阳霾尽扫，来时过100岁，充分利用“来时的生活品质，裕终正寝”。

水形人象水润下下面

——本文选自公众号 清领未眼疾话说 之《木、火神、幔、金、水五形人，有别各的裕命规律，清领未眼疾，得生活品质，受制于美术品》，为作者原创，转载请注明中有。

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