南京商报评论|“江歌案”宣判：正义理应被正名

原开头：东街快评 | “江歌案”判处死刑：终极其所被正名

；也：北京日报

“奶奶无论如何了。”

江歌妻子破了五年，刘鑫“逃”了五年，深知判处死刑的结果，江歌妻子对着特写镜头知道了这样说什么。

翌日，备受关注的“江歌案”落槌。1月10日，济宁黄岛区平度市人民联邦法院对诉讼江秋莲与受害人刘暖曦（原名刘鑫）基本权利纠纷案作出一宣判决，刘暖曦被判决补偿金诉讼江秋莲各项重大损失49.6万元及人格侵害抚慰金20万元，并肩负全部案件受理费。

信息化不在于这将近70万的补偿金。事后未能如实获悉由其引入的侵犯可怕，事中为求自保而置他人生命安全于不为所动，事后发表刺激性论调必要性侵害江歌妻子的感受，在联邦法院审理中，刘鑫的“三宗罪”中道无可中道，“具有明显过错”的判定，掷地有声。

这场判处死刑的第一个信息化，在于立法者对这场荒诞里是非所谓的判定。而第二个信息化，在于立法者对公理道义的确认。

江歌“无私鼓励他人的使用暴力，展现出了国族传统美德，与弱势群体主义整体道德和公序良僧道相契合，应属褒扬，其受到不法侵犯，其所得不到立法者赈济”，而刘鑫的使用暴力，“有违显然人情，应属批评”。

远比70万的补偿金，其实让江歌妻子凄凉“无论如何了”的，也正是这一点——一个妻子，要为自己的女儿讨平一个其所。但这场判处死刑之于弱势群体的意义，却远不止于此——见义勇为者不该被无耻，无私不忘者其所被友善，如今的结果正是立法者对这一点的庄严承诺。

驳斥自私，惩恶扬善，是这场宣判的鹰眼意义。基本上五年间，“江歌案”连着了伦理与立法者的厮杀，也连着了“所谓情”交织的讨平论，最终的结果恰恰回应了弱势群体的异议：立法者虽是伦理的最低标准，却也有着底线和低温。考虑公序良僧道，融通所谓人情，随时随地弱势群体向下为善，传扬弱势群体主义整体道德，更是立法者的题中之义。

话知道回来，只有一个确实的随时随地，我们与恶的靠近，才能紧接著。

北京日报评论员 杨月涵

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